فصول النسيان
أحببتك.
أحببتك
كثيرا
كي لا
أموت من
داخلي
وجودك الطاغي
بين أضلعي
يجعلني
حيا على قيد
الحياة
سألوني عن
وصفك
فأحتار السؤال
بالرد والجواب
قلت لهم
كيف وكيف
أصف لكم
جمالا لم أجد
له في عالم
الجمال
أي شبه أو
مثال
تعال حبيبي
لنحمني أنفسنا
بكلمة لا اله
إلا الله
محمد رسول
الله
فمن يحمينا
لو أقبلت
علينا عيون
الحسد
وفصول النسيان
عماد عبد الملك الدليمي
العراق / بغداد الحبيبة
........ ( حين يتحول الرغيف الى قيود) .........
كم يكون طعمه مرا" ذلك الرغيف .....
كم سلب ممن يقتنيه الكثير من الاخلاق ...
كم من مرة كان هو الجاني على المحتاج إليه ...
كم ضحكات مزيفة تطلق لأجل المحافظة علية ....
كم من أفواه سكتت عن قول الحق لأجله.....
كم دموع سالت فقط لأجل لاينقطع ذلك الرغيف...
كم من غالي وعزيز بيع ... لأجل ذلك الرغيف ..
ف.. أحمد الله وشكره أن كان رغيفك ليس مرا" ...
ليس أجمل من أن يكون رغيفك حلو المذاق ....
والاجمل أن يكون من رزق الله وليس من الشيطان
.............. ماجد علي اليوسف ...................
............. 2016 - 10 - 30 ...................
قارورتي 🌹🌹
...........................
.
مالتْ عيونُكِ
صوبَ البحرِ فأرتشفيْ
بقيا الزوابعِ ،
في كفيْ لها أثرُ
.
إني أتشحْتُ
بهذا الوهج فآتشحيْ
ثمَّ أتركي البحرَ ،
فوقَ الرمْلِ ينغَمِرُ
.
قلبيْ وهذا الهوى طيفٌ
أُسامِرَهُ ،
ياليتها لم تَكُنْ ،
في صحْوَتيْ قَدَرُ
.
طعْمُ الحِكايةِ ،
بعضٌ من نَداوَتِها
وهمْسَةُ الأمسِ ،
في أصدائها وترُ
.
الوردُ ،
يفضحُ سرَّ العِطْرِ
من وَلَْهٍ
وأكتِمُ الحبَّ ،
شوقآ ثمَّ أعتَذِرُ
.
يا خفْقَةَ البوحِ
في أشذاءِ قافيتيْ
قلبيْ يَرقُّ ،
وهذا الشدوُ ينْهَمِرُ
.
صلّى البنفسجُ
في عينينِ من ألَقٍ ،
وكلَّلََ الحُسْنُ
جفنآ كلَّهُ خَفَرُ
.
سأتركُ البابَ
مفتوحآ لقادمةٍ
وأسرجُ الغيْمَ ،
كُحْلآ وهيَ تنْتَظِرُ
.
ميعاديَ البحر
في طياتهِ قلقي
وصوبُها أُفقيْ ،
والليلُ ،
والقَمَرُ
.
سأقرأُ الصمْتَ
منقوشآ على هُدُبٍ
والشوق يلظى
ومن أحداقِها السوِّرُ
.
كلّ النهارِ ،
اذا جفَّتْ مدائِنُها
سيورِقُ الصبحُ
ميعادآ ويزدهر
.
وأبصرُ الليلَ
في أحداقِها وَلِهٌ
ويشرقُ السحرُ ،
والياقوت والدُرِرُ
.
كمْ لذْتُ بالصمْتِ
حينَ الموجِ يغْمُرني
ويخشعُ القلبُ ،
انْ طالتْ بيَ النَظَرُ
.
سأتركُ الريَح
تلهو في جَدائِلِها
ويملأُ النورُ ،
أرجائيْ وينْتَثِرُ
.
كلّ اللطائفِ
في قارورتيْ جُمِعَتْ
ما أجملَ الفلّ
في أغصانِها عَطِرُ
.
تلكَ الزوايا ،
ومنْ نظْراتِها فُتِنَتْ
جاشتْ بقلبيْ ،
فما أحلاكَ يا قَمَرُ ؟!!
.
كلّ النوافذِ
صوبَ النور مُشْرِعَةٌ
فألثم الليل ،
خوف القلب ينبهر !!
.
__________________
شعر : عامر العيساوي
حريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبل أيام رأيت منشور يدعو الى من هي حُرمة ان تعلق على المنشور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ما استثار بي الرغبة في الكتابة و التعليق لا على المنشور بل هنا للتوضيح لعل بنا يوم يكون الإدراك لما به المعاني حق نُقيم......
و لله العلم في ما به نقيم من تفسير به نشير الى الإهانة بحق المرأة على أنها جزئية بها الغدر أحق من الاحترام في ما به الذكر او الإشارة "حرمة" في الوقت الذي أن الكلمة لا تعني ما به التفسير على انه إذلال وفقا لما به فهمنا التفسير!!!!!
كلمة حريم أصلها عثماني وكانت تعني المكان الذي يخصص للنساء و الذي يُحرم به دخول احد أو الإزعاج أو التعدي على حريتهم.... كما التحريم كلمة بها التعريف يشير الى العمل بالممنوعات ومنها عدم التعدي على حق البشرية مهما كانت الأسباب...هو الممنوع في الارتكاب لخزعبلات ما به نرى انه حق، لكن نبقى بنا القدرة على تسفيه المعاني وتشريد الكلمات لما به نرى أن به قدرة في توفير الحقر لكل أنسان.....
هذه الكلمة تفسر للجميع أن المرأة من الاحترام في أن لا توضع في نسغ استخدام التحريم وفقا لما به نقيم ضد كل امرأة وما اكثر ما بنا انحدار القيم في أن نلقي ألغث على هذه ألإنسانه....
كما هو المعلوم دائما في أن نلغي الأصالة ونقتفي ثقافات اخرى نعلم انها جزئية بحته من استعمار استغرق بنا الكثير في هدر الحياة، ومع هذا نبقى نتبع ما به يأتي في تغريب الأصول الحقيقة التي وجب بنا الالتزام بها....السؤال هنا لما أعيش حالة الإهانة التامة حين يقال حرمة أو حريمه؟؟؟؟ ببساطة لأنها ثقافة عثمانية لا علاقة لها بعقيدة او مذهب ، ولم يرد ذكرها في الكتب السماوية بل هي أقتباس بحث لما به أبقينا ظن أن بها أصالة لحضاراتنا؟؟؟ في الزمن العثماني كانت هذه الأماكن تشار لها حرمات لأنها تشير الى أماكن خصوصية السلطان وما يملكه من وصيفات وزوجات، وما به تعددية بها نقيم الرفض ما به يهون امتهان وضع القيمة الإنسانية في خانة الحق الذكوري....
انا لست بحرمة بل امرأة حرم الله عليكم اللعب بمصداقيتها و التعرض لقيمتها الإنسانية تحت ستار أنتم به تفسرون مشبع برغبة وضيعة بها تقيموا حق لاحق لكم به....
من منا يمكن أن يشير الى أمنا حواء على أنها حرمة؟؟؟؟ بل لا يتجرا احدنا، لما نحق لأنفسنا أن نهين الانسان وفقا لما تمليه علينا أغواء بها نقتل كل طيب بلا أي أسباب غير رغبة مفترسة لكل حق أنساني....
وجب بنا كل يوم أن ندقق في الكثير من الحروف والكلمات ما بها يوضح مفهوم بيان الحق قبل أن نُقيم باطل به لا نفقه الا ما يسبب بنا جهل وبه يفقد أي فكر في رسم أسس حضارية استبدلناها مع الغير في ما به غشاوة الفكر نقيم.....
- لا تستمد الحرية من دقائق الجسد بل من عقل به بصيرة بها الله وهب.
-المعرفة سلاح به نعلن الغائب و الحاضر عما به فرض وجب.
-لا تقيم التفسير لما به الأقاويل بل ابحث كثير لتفهم واقعك.
-الجبل عالي بشموخه لا بما يحمل من الحجر.
30\10\2016
أمال السعدي
أنسيت #
يوما كنا في الحارة
نلهو وطيارات الورق تحلق
ونتبارى ..
بأرواح اطفال
نتفق ونختلف
عند باب دكان
ونقسم رغيف الجارة
ونشرب قدح الخرنوب
معا ..
صفرت الصفارة
واصبح السقاة يسقونا
دماااااء
والعدو بالماضي اصبح غارة
يا للسفالة ...العصاة يدفعوننا
ليمضو بنفخ السيجارة
عواصم الدنيا تملأها سمارة
ادوات القتل سنارة
واللاعبين سذاجتهم مسخرة ....
معنويات منهارة ...تكبير عقيم واطلاقات الخزي قذارة ..نكرت الرفقة ..أنسيت انك بأمس تقبل المارين بحرارة
علاء الخزرجي
(نَدَاء خَافقي)
(محمد الوسيم)
**************
هَوَت الرُّوحُ لكِ
وصبَّتْ غَلوَةً
ومن عِناقِ ولَهي
تَنفَّستُ أريجَ أنينِها
فَساقَني القلبَ
لِمِحرابِ صلاتِها
تَمنَّعَتْ .....
عن هَودَجِ الرَّحيلِ
فأنا النَّاخبُ لتلكَ الصَّلاةِ
أمتَطي شُروقَ عينيها
زَمنٌ ساكِنٌ
لا يتحرَّكَ إلا بأنَّاتي
أنتِ في حُشاشَتي
تَتَنفَّسينَ من أنفاسي
ألا تَسْمعين نِداءَ خافِقي؟
ألا تَسْمعينَ النِّداء
القادمَ من أعمِدةِ المآذِن
تَحتَ وصايا العَمائم
المُتَسلِّطةِ على رِقابِنا
إِن نَزحَتِ الحياةَ وعِشتُها
سَتَنطلِقَ إليكِ
شَهَقاتُ هذا القلب
لِتَقُصَّ عليكِ روايتي
من سنينٍ و ذكرَيات
ولَّتْ عليها مواجِعٌ
وأوهامَ حبٍّ
عاشَتْ وسكَنت
هذا الخافِقَ المُتَيَّم
هذا المساء
سأكتفــي منك
طابعا أسمك بدمي
كاتبا علي جـدارقلبي
أبتسامك آهاتك دموعك
ملامحــك سأنقشها وشما
عيونك سأجعلــها طمـوحي
سيكون مجسـدا أمامـي ظلك
أتبعه كأثر أثار فكـــر السباع
أجالسك في ليلتـــي كالمعتوه
أحدث نفسي عنك كالمجنون
أعزف لك لحن بقاء الأمــل
حتي تثمل وتثمل عطورك
تترنح في رقصة مغامــر
أترنح في رقصة مغـادر
أحتضنك بكل حروفي
أكبلك بين سطوري
أقيدك بأشعــاري
قيد الاكتفـــــاء
أحمــد السبع
( قدسية العراق )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
إنزع نعالك لو تطب أرض العراق
لاتدنس تربته وترابه
لا تدنس أرض مهد الانبياء
بيه مدفون الوصي وأصحابه
من قبل هذا إندفن بيه الخليل
وبيه مرقد للكفل وأحبابه
بي يونس والعزير وشيت
وأذكر أيوب العليل ونومته بمحرابه
ومن ماي الفرات شلون شافاه الجليل
صار عبره والمرض محد عرف اسبابه
ولو تدري شحدث بأرض الطفوف
بيه الحسين نذبح وتشرفت بمصابه
إيه يا أرض العراق شكثر بيه رجال
وكفت عل الحدود اليوم تحمي عتابه
جيش حاميه وحشد والشرطه بيهم زود
لو طكت الغيره تشوف واحدهم بالف دبابه
والله عدنه رجال متهاب الرصاص
ولو رفعنه السيف آبدا ما يرد لكرابه
أخذنه الزود من حيدر علي الكرار
ومن إجاه الآجل أبدا ما ترك محرابه
بالدواعش تحتمي وسفه الزلم هل يوم
نسحكهم لو ابو محمد رضا يحرك السبابه
بكل متر مدفون من عدنه شهيد
انزع نعالك لا تدنس تربته وترابه
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
نجاح ناجي اللوزه
بغداد ........ ٩ / ١٠ / ٢٠١٦
تصميمى تصويرى و تصورى ....
أوراق اللعبة !
انكشفت اوراق اللعبه
ومن العار..... تمزّقت
و امرأة بعتيق الشرق
على اسنة قد... صلبّت
لم بأكل منها الطير..
شابت ذئاب ....فأكلت
على الظلم محسوبة...
و كيدها ابدا لم... يتفتت
أنجبت معجزة المسيح
و على البغاء ما احتسبت
البركة تحت أقدامها...
لهاجر العيون قد تفجرّت
حبيسة الاكواخ كمدا ....
و بها الخيام قد ...توتدّت
ملخص الدنيا بصفحتها
بربوعها الأمومة امطرت
بشرت ببراعم و جزاء...
القمع لوردة.. ان تفتّحت
مهرة كريمه و بعرّفها.....
علوم الفروسيه قد أعدت
ثمرة محفوظه بعلبة....
شرقيه ظلماتها أعتمت!
اشرف سلامه
لسان البحر
فؤادي لأجلها من غير باب
وصدت كفها بالعشق بابي
وقلبي في عذاب البين يمضي
وفي طول النوى همى عذابي
وإن تاقت لها بالحسن عيني
وسقت بحبها يوما عتابي
تزيد لوصلها بالدرب بابا
وأحلامي غدت بعض السراب
وعشي بالهوى يغدو خرابا
وتجهل بالهوى حقا مصابي
فيامن لأجلها افيت عمري
وضاعت بالنوى زهرة شبابي
كفاك بالنوى والبين غيا
وكافي يامنى عنك غيابي
أنا بالعاشقين إليك اهفو
واشكو لوعة العشق الضباب
وقلبي في هواك يزيد بؤسا
وبالعشاق خوفي وارتيابي
وفي ليل النوى يمتد سهدي
وفي عز الضحى طول اكتئابي
لماذا في هواك يطول بؤسي
وفي درب بالهوى طول اغترابي
وفي طول البعاد يظل رحلي
وفي الأيام ترحالي غيابي
الم يضنيك بالعشاق بعدي
و بالأيام ترجين اقترابي
وهل بالعمر تشتاقين وصلي
وفي الأيام هل تقت ايابي
فإن لم تفعلي بالعشق زلفى
وفي وجد الجوى أن لم تصابي
إلى رب السماء يشكو فؤادي
وفي يوم اللقاء عدل الحساب
#امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ
اتحاد ...بقلمي ...
.....................
كل ذرة من جسمي تنادي ذرة من جسمك وتقول لها تعالي واجلسي هنا على الشاطىء لنرتاح معا من سفر الزمان ...
وكل قطرة من دمي تنادي قطرة من دمك وتقول لها تعالي لنسير معا في مجرا واحدا في الوريد والشريان ...
وكل دقة من دقات قلبي تنادي دقة من دقات قلبك وتقول لها تعالي لنتحد معا في خفقة واحدة فنحن قلب واحد شطره الرب منذ بداية الأكوان...
كل لمسة من لمسات يدي تبحث عن لمسة من لمسات يديك لتحتضنها وتلامسها بلمسات دافئة كدفء الحنان ...
كل نظرة من عيني تبحث عن نظرة من عينيك وتناديها تعالي لنتعانق معا ويرتعد التقلبات...
كل كلمة من كلماتي تهمس باسمك الحبيب وتناديك من الأعماق تعال يا حبيبي فنحن من الأزل روح واحدة بقلب انسان ...
كنا تائهين منذ عصور منذ دهور وتلاقينا فعال لنبقى معا ونعيش معا ويزهر الربيع في نيسان .
.............................
ملك الأصفر
أهداني هي عزيز كريم
وأهديها لكم اخواني الأعزاء الكرام.
فأهدوها لإخوانكم لأنها عزيزة غالية.
*أهديكم صور بنظام 3D ثلاثية الابعاد للكعبة سوف تنال إعجابكم إن
1- حِجر سيدنا اسماعيل عليه السلام
http://goo.gl/TRKV4n
2- الركن اليماني للكعبة المشرفة
http://goo.gl/EHHkBh
3- سطح الكعبة المشرفة
http://goo.gl/j2BSF0
4- من فوق سور الحطيم
http://goo.gl/bxKZWf
5- صورة قديمة لصلاة الفجرقبل الإزالة من أمام باب الفتح
http://goo.gl/PU6V7j
حرك الصورة بإصبعك أو حرك الجهاز في كل الإتجاهات كأنك تصور بنفس المكان ومتع ناظريك بجمال الكعبة..
( سوف تشعر إنك بداخل الحرم المكي الشريف )
مسيرة الاباء فؤاد جاسب العراق
جيش
بنصف هزيمة
بعدما
حطت الحرب اوزارها
وظنو انهم كسبوا
الرهان
سرقو الشمس
على الهزل
واقتادوها الى الشام
وكواكب كثر تسير
بركبها
وامامها علي رؤؤس
الاسنة اقمار تنير
لها الطريق
وبعد نيف من الوقت
قد اشرقت شمس
الغاظرية
على ربوع الشام
البائس آنذاك
سطع النور العلوي
وانشد
قلب الموازين
واسقط كل ظنون
بني امية
واكمل النصر
واتم النصف الثاني
لهزيمة جيش
قد صرعه سيد
الشهداااااااااااء
بنحره
فؤاد جاسب العراق
الثوب الأزرق
شعـر: د . صاحب خليل إبراهيم
أنت في الحقلِ أحلى كتاب
أنتِ بين المعامل أحى حديث
نسمع الحنَ . . .. .
نقرأ فيه الحياة الجديده
ثوبكِ الأزرقُ الحلو سيدتي
كتبَتْ
بُقَعُ ا ازيتِ فيهِ قصيده
(123) أيقوناتٌ لِحُبٍّ مَجهول 0 للشاعر رمزي عقراوي
ما لعاشقتي
بدَّلتْ
لِبُعدِنا
وُدَّنا
لِغيرِنا !!
اْشْبَعَتْنا
قهراً ...
وعذاباً ...
بَعدَ ايضاحِ
عُذرِنا !
فترَكنا
ذِكرَها
حيثُ هِيَ
تَسلَّتْ
عن ذِكرِنا !
لم نقُل
شيئاً كي
تُحرمهُ
علينا
او نقول
تستأهلُ
بهجرِنا
ليت شِعري
ماذا ترى ...
لتِحكُم َ
عاشِقتي
في امرِنا ؟!
(124)
اشرقتْ لي
حبيبتي ...
كالبدرِ
في ظلامٍ
منيرْ
حيث طارَ
فؤادي
بِهواها ...
مَن لقِلبٍ
يطيرْ !
يا بدرا ً
مُشرقاً لنا
والدّهرُ
بها عانٍ
اسيرْ !
انْ رَضيت ِ
انْ اموتَ
بِهواكِ
فمَوتي حقيرْ!
وكلُ هَجرٍ
انْ لم تَغضبي ...
عليّ يسيرْ !!
14=10=2016
اروى بنت الحارث....
هي اروى بنت الحارث بن عبد المطلب القرشيه
صحابية اشتهرت بالفصاحة عاشت الى زمن معاويه بن ابي سفيان .....
وكان مقامها بالمدينة فوفدت عليه الى دمشق و هي عجوز فعاتبته..... على خصومته لعلي بن ابي طالب (ابن عمها)..........
وفاخرته ببني هاشم
....... وفضلتهم على على بني اميه
.. فاعترضها عمرو بن العاص فعيرته بنسبه وتكلم مروان فافحمته..... ...فاعتذر اليها معاويه عنهما و سالها حاجتها فقالت والله مالي بك حاجة ثم خرجت ....فقال معاويه لاصحابه والله لو كلمها من في المجلس لاجابت كل واحد بغير ما تجيب الاخر.........
وان نساء بني هاشم لافصح من رجال غيرهم من شعرها ترد على هند بنت عتبه اكلة كبد حمزة عم الرسول عليه السلام
يابنت رقاع عظيم الكفر
خزيت في بدر وغير بدر
صبحك الله قبيل الفجر
بالهاشمين الطوال الزهر
بك قطاع حسام يفري
حمزة ليت وعلي صقري
اروى من الشاعرات المخضرمات ولها اشعارها الكثيرة ما قبل الاسلام
سيدتي
*****
ناسك الهوى
كاهن الدير
رنين نواقيس
تراتيل الذكرى
قداس الشوق
في نداء الفريضة
أقبلتْ
تجرُ أطرافَ فساتين اللهفة
من باب الخيال
الى أريكة الرجاء
قلتُ ٠٠قبل أن تسمعني الصلاة
سيدتي
عندما يكبر العشق
لا يبقى للحب مجال
وعندما ينمو الحب
يتمدد بالون العشق
بحذافيره٠٠بفحواه
ما يفجره
إلا وهج الشوق الساطع
أتعلمين
كل الوصايا خذلتني
إلا أنتِ ظلٌ مستمرٌ
في تجاويف قلبي
ما أسمى هذا الجوف
حين يبدأ القنوت٠٠
تغادر سحب الغياب
تظهر السماء للعيان
ما أحلى
العيون تتهجد الغرام
أرجوكِ ٠٠أنظري
نبوءة النجوم
سنكون يوماً غيثاً
نسافر معاً
الى اللامكان
نجدد اللقاء
نشطب الزمن
عن بكرة ثوانيه
نغطي العقارب
برمال العناق
نحن هنا
على الحب قابعون٠٠
----------
عبدالزهرة خالد
البصرة - العراق
١٤-١٠-٢٠١٦
الدوار الناتج عن الاذن
يشعر الشخص عند اصابته بالدوخة بخفة في الراس او بفقدان التوازن ويشعر بان الغرفة تدور فيه....قد ينتج عن
انخفاض الضغط
او الجفاف ...
او النهوض بسرعة او الاستلقاء
تتحسن الدوخة احيانا الا انها قد تكون مقدمة لمشاكل صحية اخرى وقد تكون ناتجة عن تعاطي ادوية معينة
الاعراض
الدوخة من الاسباب التي تجعل المرء بمراجعة الطبيب المختص
يشكو المريض من
1...الشعور بخفةالراس او انه على وشك الاغماء
2....الشعور كما انه يطفو او يسبح
3....فقد التوازن
4.....الدوار ...هو نوع من الدوخة الشديدة ينتج عنها غثيان...
وقيء
5.....اعراض الام بالصدر
والسبب ارسال اشارات مشوشة
للدماغ وترسل للاجهزة الحسية ...وهي
م.....العينان....
د.....الاعصاب الحسية المرتبطة بالدماغ....
الاذن الداخلية وهي تحوي اعصاب واحاسيس تساعد على التوازن والاحساس بالحركة...متوافقة مع حركة العينين
ويوجد في الاذن الداخليه وبالذات في القنوات الهلالية مجموعة من الكرستالات وهي حبيبات من كربونات الكالسيوم اذا خرجت من مكانها لسبب ما فانها تؤدي للاعراض السابقة ولها تمارين معينة تستخدم لارجاعها الى موضعها الطبيعي
هناك ادويه معينة يصرفها الطبيب للمريض وخاصة اذا كانت ناتجة عن التهابات او حركة الكريستالات ومن اهمها
ا.......مضادات الالتهابات
ب.....مضادات الهستامين للدوخة والاستفراغ
اج.....ادوية موسعة للشرايين لتسهيل جريان الدم وتدفقه
خ........ادوية ضعط اذا كان هنالك ارتفاع بالضغط
ص......مضادات الاكتئاب اذا رافقها حالة نفسية
وسنقوم بشرح الية معالجتها بالتفصل في الحلقة القادمة
نتمنى السلامة للجميع ونرجو الفائدة
Zeinb Jaafreh and kariman jaafreh
عذرا يا حسين قد إنكسر االشعاع ( ستار مجبل طالع)
عُذراً سيدُ المصلحينَ يا بقيةُ أهلُ اللهِ في العالمينَ
يا أولُ مصلحٍ في أمم المرسلينَ
هدى نفسهُ وأهلهُ تقوى للمؤمنينَ
سراجاً يُّنيرُ الصراطَ المستقيمِ
قدّْ أبصَّرَتَ رُّؤاك منْ زمنكَ مآلِّنا الحزينَ
و أنتصرّتَ لنا عِبرَ السنينِ
ما خشيتْ تكالبُّنا و الناسَ والموئلبينَ
ولا قلةَ الناصرِ والمعينَ
وما فترَّ عزمك مع كِثرة َالخاذلينَ
ولا هبةَ الحشودَ المدججينَ
قد رأيت داء نفاقنا مجتمعين
وداء قلوبنا منفردين
سوسا ينخر عِصَابنا
فأشرَّقَتَ على ميّْلنَّا شمسَ حقيقةٍ
لألا نبقى في التيهِ المهينِ
نعيشُ مرارةَ الذُّلِ زمناً ثقيلا
وقد ماتِ مُتَّكِئاً على عصاه مَليكَنا اللعينَ
قد بانَّ لبصائرك ميلاد انكسار الشعاع مع الفجر الوليد
وتوالي الانكسارُ مع كلِّ عَهدٍ جديدٍ
فأذّنْتَ راشدا في الركب
يا ناس استقيموا وأوثقوا الميثاق
من نوح وإبراهيمَ الى المبشر الامينَ
هذا هَدّْيُ ربكم فلا تُدَّلِّسوهُ
هذا ميراثُ نبيكمْ لا بغبنٍ تبيعوهُ
او بسفهٍ تُصَّرِفوهُ
هذه قبلتكم ركنُ الأرضِ فلا تَميِّلوهُ
هذا سراجٌ اللهِ فلا تُطفئوهُ
هذه حِكم الله ِ سُننُ حياةٍ فإعتصموها
وبملكات الفكر إعقلوها
وأنتظموا أين ما كانت لها فهي سر الحياة المكينِ
أقبلتَ على السلِّةِ عازماً وتركتَ الذلةَ مختارا
وقد رأوا المنايا نُذرَ سوءٍ
وأنت وحدك تراها بشارات ِإنتصارٍ مُبينِ
ودعوتهم لرؤاك ليلا ونهار
وأسررت لهم من رؤاها إسرارا
وأجهرت لهم من فحواها جهارا
وكلما دعوتهم وذكرتهم
ان الحكومات إذا فسدتْ فسد أهلها إفسادا
وظلموا وإستعدوا الناس كفارا
ليس فيهم رشيدا أو غفارا
أزدادوا إصراً على السوءِ وإستكبرت نفوسهم إستكبارا
وناجزوكَ على الحق آحادا وأنفارا
وما زادوك على عظيمِ بَغيهمْ إلا على الحقِّ إصرارا
وما ناجزتهم حتى أبتدروكَ ببغيًّ جبارا
وبقيتَ تدّْعوهمْ لإستنقاذ أنفسهم غير مُبّلِّسِ صبارا
وأقاموك بين سلةٍ وذلةٍ وما الموتُ إلا إختيار
فأخترت الموتَ راغبا للهِ غيرَ وجلٍ مِغوارا
ولو أقسمت على الله ما أبقى منهم على الأرض ديارا
و قتلوكَ في زمنٍ وقدّْ رحلوا لم تبقِ منهم أثارا
وأنت أنت شهاب من أزل الشمس سرمداً سيَّارا
وتُقتلُ في كلِّ زمنٍ وأنت أنت تملأ الدنيا أخبارا
تملك الخلود والقرون تتساقط صرعى رَّحاها
تتغيرُ الدنيا وأنت للمقوِّمِين أحوالها منارا
وتنتهي معارك الخلق يوماً ومواقفك لها أسبارا
ما تبدلتْ نوازعُها وأقطابها أنقسمت بين أشرارٍ وأخيارا
ولم تزلْ قائدَ الغُّرَّ المُحَجَّلِّين َ والصولُ لكَ إفتخارا
والناسُ هي الناسُ قلوبُهمْ معك وأفعالهم عليك شَّنارا
تبكيكَ في كلِّ مواسمها ومنك بقية الأيام إدبارا
وتحج إليك رجالاَ وعلى كل ضامرٍ شيباً وصِغارا
يلَّبُّون بإسمك كانك الله وما بذلتِ من مهجٍ إلا له إنتصارا
حذقوا لكَ في بواكيهم وأبتكروا عن غاياتك إبتكارا
فكانوا في الهُوُنِ مذ تُرِّكتَ وحيداً تُصارعُ لأجلهم الهئولا
زبدٌ تميل به الصوائحَ ما يُدّْنِ في الموازين إستكثارا
أقولُ فيكَ ما أقولُ لا ثلةَ أُقدسُ
ولا طائفةٌ أتحزبُ ولا تاريخاً أفتخرُ
ولا شاخصَ محمدٍ أتقربُ وهو المختارُ المؤتمنُ
للبشائرِ حين لا نَحْتَكمُ والنذّرُ حين لهُ نُنكرُ
إنما الثقلينَ ألتمسُ وأفهمُ وإياه أستمسكُ واتبعُ
وهو هو زكاتي بها للهِ أتقربوا
و أنا المأمورُ أن أحبَ وأطيعَ وأَنزهَ
وأنا له مُلكٌ وهو مُتَصَّرِّفٌ يتصرَّفُ
