الهوى وفعاله @
اني ألوذ من الهوى وفعاله -وأسد ابواب الفؤاد أذا نزل
لستُ الطريدة أنما لو أنني--- بالغت في عطفي عليه ساستحل
سَأَنام ملئَ خواطري مقرورة--اصحو عن اذاه ولم ازل
ألا تحاولَ تستميل عواطفي---قد كان غيرك مستميت ومافعل
مازال في قلبي جراح أليمة-وهي باقيات في شغافي وقد رحل
لم يبقي متسع لغير جراحه -رعناء تدمي مهجتي لاتحتمل
ابعد جزاك الله خيرا انما -ماعدت احتمل الجراح لا الفشل
الجمعة، 23 ديسمبر 2016
أ..أقدار رسمت بألم
ومضة أ صوفيالا
ومضة قلب
.........
بين ازقة النجوم
تتلون القلوب
وتقذف الشهب
اشتياقا لحرف
لاذب كوّنه
القمر ..
ضياءا ونورا
ينبثق من قمم
الجمال سطوعا
وعلى جنبات الطريق
اسطورة عاشق
يخربش على جدران
الحب اجمل المعاني
فتهوي الافئدة
ليلكا وحريرا
.......
سحر لبابيدي
الخميس، 22 ديسمبر 2016
أ. نوال منذر
ومضه .... احببت كتابتها
.......بقلمي نوال منذر
......بعد ان اعيد البصر لزليخه
وازيح عنه الظلام ....
واستردت نظرها .......بان لها يوسف بنور جديد
غير يوسف الذي احبته ....عندها لم تعد تكترث ....لجماله القديم الذي سلب عقلها
وهذا يعني بأن الانسان بأصغريه .....
.......قلبه ولسانه .....
Nawal Monzer
أ .علي المكصوصي
حرف ضائع
""""""""
بين طيات الكلمات
ابحث عنكَ
ايها المفقود من زمنٍ ولٌى
لا اجدُ الا " خيبتي
مختبئة بين الزوايا تدرُ مداريرها
تخنقني عبراتي
يتحشرج صوتي متأرجحاً بين حبال صوتي
متى يعندل العندليب " ينطق اسمكَ كل صباح ٍ
جميع صباحاتي اصابها الشحوب
متى ماتهبُ رياح الجنوب انتظر نغمتكَ
هيهات هيهات ان تبني اليمامة عشها من جديد
مالك ايها الخريف التهمتَ جميع وريقات ازهاري
انتفض ايها الحرف الكسول قلْ ماعندك
فانك جردتَ جميع اغصاني
لا : لم تعدْ تطربني مواويل الجنوب
تكسرتْ (مرادي المشاحيف)
لم اعد اغني (الحياوي ويلاه ويلاه)
نعشي صار مرتعاً للبهائم الضالة ِ
لا أنامل تداعب اوتار العود
ضبابية جميع الواني
اللعنة تطاردني عند جميع محطاتي
متى اتوقف "
سؤال يراودني في كل لحظة اصحوا فيها
اعياني البحث عنكَ
حيثما اجدكَ اجدني عاريا بلا كفنٍ
سلبوني ذاتي لكنهم فشلوا
فما زلنا نكابر
أنا وانتَ والكلمات
""""""""""""""""""
علي مطر المكصوصي
البيئة السومرية ـ الأستاذ علاء الخزرجي
بتاريخ : 30 يناير 2016 | من طرف : ccwew1 |
البيئة السومرية#
ان الحضارة الاشهراصالة لم يكشف النقاب عليها مكثفا لاسباب عديدة بسبب اهمال الاحتلاليين في عصورخلت مما تعرضت للسلبيات الفادحة وللعراق ارقى القا ونصيبا بالمتاحف قاطبة .
والاسرارطئ التنقيب لم تجد العناية الشاملة في سوح الثقافة والتراث والجامعات.لذا ان المفردات لاتكف عن طبيعة الانسان المجتهد والطبيعة الكريمة هناك .طيورمهاجرة واليفة تصلح للمحميات والمدن السياحية.



إضافة تعليق
اسمك (مطلوب)
البريد الالكتروني (مطلوب)
نص التعليق
إرسال
خدمة مقدمة من طرف مدونات عبر
© مجلة ضفاف دجلة الثقافية الألــيكترونية ، جميع الحقوق محفوظة
النسخة العادية
أ علي المكصوصي
احتجاج مجنون
""""
نصنع الوهم حبا
نرسم الكلمات "لوحة عاشقة تترقب خيط الفجر
لكي نعيش بامل زائف نتقمص دور البطولة
نتقمص آلام العاشقين
يالها من كذبة كبرى صدقتها عقولنا المجنونة
لا عشق بعدما كسرنا الناي
وقتلنا الراعي في وضح النهار
زرعنا بعد اقتلاع الاسجار
ملاين العبوات
زرعنا الموت بين اروقة المباني
لاتساليني عن حقائق الاشياء انها العلقم
دعيني اعيش في دائرة وهمي
او ادور كحمار ساقية بدائرة مغلقة
دعيني عريانا اسير في الشوارع او احمل قذارة الكون على راسي
تبا للمثالية والمثاليون
سأسالك سؤال اخر
هل رأيتي امرءة اعطت لمجنون قبلة بلا ثمن
او دعته لوليمة يثلم شفاها في اخر الليل
اذن دعيني امزق اوراقي الثبوتية
احضر الكفن
سيان عندي الموت والحياة
دعيني اغني
عن حكيات الحب المعتوه
ولاتقولي
( حب ايه اللي انت جاي اتقول عليه)
واسدل الستار
""""" علي المكصوصي
الجمعة، 16 ديسمبر 2016
الخميس، 8 ديسمبر 2016
من هو حبيبي ؟فتون كردي
من هو حبيبي ؟
اتريد ان تعرف؟
هو حبيبي
ولكنه لا يحبني وحدي فقط
فهو يحب الجميع
هو من يخاف علي وعلى الامة جمعاء
هو من سيشفع لي ولكم
هو من طلب من ربه الرافة لنا
هو من قال له جل وعلى : اسال تعطى
هيا اخوتي
فلنملا ابمجلة بالصلاة والسلام على خير الانام الحبيب المصطفى محمد صل الله عليه وسلم
مهجة الروح// بقلم/ديلان الكردي
(مهجة الروح)
القلب يحترق
فى بعدك
كالجمر..
ارجعي واسمعى
قبل ان يصبح حطاما
او يصبح رميما..
انت ملكت الروح
واسرت الوجدان
ولا لغيرك
يستحق البوح..
انت العمر
انت الايام..
ووحدك
من يستحق
اطيب الكلام..
احبك واهواك
وحبك
بين مقلتى والروح..
بقلم/ديلان الكردي
الأربعاء، 16 نوفمبر 2016
مجلس حكيم الزمان /الاستاذ صديق فارسي
خاطرة عابرة ... صباحية مشرقة ...!
أيهما أفضل الغني أم الفقير .....؟
من أحب خلق الله إلى الله تعالى :-
الغني الشاكر ... والفقير الصابر .. ففي كلٍ خير ..
مافي احد يقول ياربي أتعسني.
الكل يطلب الغنى والنجاح
ولكن هناك موفق. وآخر لا يحالفه الحظ
وفي النهاية يبقى اكرمكم عند الله اتقاكم. ......!.
الفقير الحقيقي هو المفلس فيما بينه وبين ربه ...
والغني الحقيقي هو من إدخر عند ربه ....
ففتح الله عليه في الدنيا والآخرة.
فأستعن بالله ولا تعجز ،
ولا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا ....،،
بل قل قدر الله وما شاء فعل ..
وأعلم أن النصر مع الصبر ... وأن مع العسر يسر ..
وما تضيق إلا ويفرجها الله من حيث لا تحتسب ...
ليذهب أي شيء ... ولكن ليبقى حب الله في قلبك لا تغيره الحوادث ولا
النوازل ..
فكل حال يزول ... ودوام الحال من المحال ...
وتلك الأيام نداولها بين الناس ..
ومن شر خلق الله تعالى ... الغني الجاحد ... والفقير الحاسد ....
والأشد شراً وأسوأ حالاً هو ...؟؟
الفقير الجاحد ( المتكبر ) .... والغني الحاسد ...!
لذلك من الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ( عائل مستكبر ).
أي فقير ورغم ذلك يتكبر ويستعلي ويتفاخز على الخلق ..
وكذلك الغني الحاسد ... الذي يملك الكثير والكثير ..
ورغم ذلك يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ...
عجبت لمن يشتكي ويدعي الفقر وهو يرتع في ملك الله ونعمه التي لا تعد ولا تحصى ..
كما قال تعالى :- ( وقليل من عبادي الشكور )
والله اعلم
مع تحياتي وتقديري محبكم / صديق فارسي .
١٥/ ٠٢ / ١٤٣٨ هـ
الثلاثاء، 15 نوفمبر 2016
عصفور##بقلم الاستاذ علاء الخزرجي
عصفور #
شح الشجى واللحن اشهى صيوان الاذن والنغم سما في ايقاعه همى بالاثير سره من صغى وقالت اخاف برقة اسدى
في خوالجها رمى الرعب الدفين وطارحرا
حلما من المهج ها هو ذا من بين الصدر ارتمى .
غرد العصفور ببءاتين الهوى سقسق لمن حوله وهزالغصون هزا وتلاقيا في مكامن من السندس فتعانقا ازال يحموم الرجف وانطلقا
علاء الخزرجي
السبت، 12 نوفمبر 2016
مجرد فكرة. بقلم فؤاد_ابو عزيز)
مجرد فكرة فؤاد جاسب العراق
كم
فكرت بان العالم
جنتنا
نلهو نلعب نهوى نعشق
نتحسس كل الاشياء
نستأنس في ما يفرحنا
نغضب احيانا من شيء
لا يرضينا
لكن الجنةقائمة
في عالمنا
وفي يوم ما
فوجئت باننا
فق غابة
فالزئب يداعب من يهوى
من دون مشاعر
لا يحتاج
الا ان يغرس انيابه
يتلذذ في طعم
الشاة
ثم يعود
كي يبحث عن شاة
اخرى
وكذا كم شاة
معتوهة
تبحث عن ذئب
مسعور
اوسم من لدغة
دبور
اوارجوحة
تاخذها بين الاثنين
لكن جنتنا لاتخلوا
فيها الاخيار
تحمل افئدة بيضاء
كالجمار
وكذا انتم
فؤاد جاسب
الجمعة، 11 نوفمبر 2016
الاستاذ ابو امير
نشيد "محبة الوالدين : أبي وأمّي " للشاعر محمد علي الهاني مقرر في كتاب التربية الموسيقة للسنة السادسة
حـــد ــيث مــــع الــــقَـــلـــب //بـــقلـم مــهـندس نــزار الا ســـدي
بقلم ابو امير
قصيدة موجّهة إلى الأطفال للشاعر محمد علي الهاني
________________________________
يـا أُمِّـي
مُحَيّـــاكِ نَهْــــرُ ضِيَــــاءٍ
وكفُّـــكِ شَـــلاَّلُ عِطْـــــــرِ
وصَــدْرُكِ مَهْـــدٌ عَلَيْـــــهِ
أَنَامُ إِذَا ضَاقَ صَـــدْرِي
وصَوْتُكِ - يا أُمُّ - عِيـدٌ
ضَحُـوكٌ يُنَاغِـمُ فِكْـــري
شِــــرَاعُ حَرِيـــــرٍ يُغَنِّـــــي
ويَمْخُــــرُ فِـــي لُــــجٍّ دُرِّ
جَمِيلُــــكِ تَــــــوَّجَ رَأْسِـــي
بِأِكْلِيـــلِ نُــــــورٍ ونَـــــوْرِ
وحُبُّــكِ رَوْضَـــةُ نَجْـــــــمٍ
تَغَنَّــى بِهَـــا كُــــلُّ طَيْــرِ
نُثَـــارُ فُــؤَادِي نَشِيــــــــــدٌ
يَــرِفُّ تَبَاشِيــــرَ فَجْــــــرِ
نُثَـــارُ فُــؤَادِي فَـــــــــرَاشٌ
يُقَــدِّمُ بَاقَــاتِ شُكْــــرِي.
__________________________________________________
* من مجموعة الشاعر " أهازيج" المتحصّلة على الجائزة التشجيعية لأدب الأطفال لسنة 1983
- الطبعة الأولى : الأخلاّء 1983
- الطبعة الثانية : الدار التونسية للنشر 1985
علاءالخزرجي
إن قال جدي اني قاومت احتلال العثمانيين وقال ابي قاومت البريطانيين فجيل اليوم رجال ماولدت الامهات مثيل لهم وهم يدخلوا المدن والازقة والانهر والصحاري والقمم وهم ابناء العز فهذا حشد الله المقدس وكلمة ميليشيا كلمة مشتقة من ميشال عفلق ويجتر بها الاعلام البقري البعراني بلا فصاحة ولا بعد نظر وستعمل كل الدول حشدا مقاوما متربصا لمخططات التوسع بالخريف السلفي الصهيوني
علاءالخزرجي
السنن والأصالة
تعلم الدنيا من هنا
من بكفه القنا
واليراع والتشريع
تعلم علم اليقين
من بيده السراج الامين
ومن زحف بين نخيل وتين
يرجع من الخاسرين
انا أمة
انا ايات الرحمن
انا عراق
العراك والشموخ
بناء المجاهدين
وشعلة العقل فالحق مبين
علاء الخزرجي
الأحد، 30 أكتوبر 2016
ا عمادعبدالملك
فصول النسيان
أحببتك.
أحببتك
كثيرا
كي لا
أموت من
داخلي
وجودك الطاغي
بين أضلعي
يجعلني
حيا على قيد
الحياة
سألوني عن
وصفك
فأحتار السؤال
بالرد والجواب
قلت لهم
كيف وكيف
أصف لكم
جمالا لم أجد
له في عالم
الجمال
أي شبه أو
مثال
تعال حبيبي
لنحمني أنفسنا
بكلمة لا اله
إلا الله
محمد رسول
الله
فمن يحمينا
لو أقبلت
علينا عيون
الحسد
وفصول النسيان
عماد عبد الملك الدليمي
العراق / بغداد الحبيبة
ا ماجد علي يوسف
........ ( حين يتحول الرغيف الى قيود) .........
كم يكون طعمه مرا" ذلك الرغيف .....
كم سلب ممن يقتنيه الكثير من الاخلاق ...
كم من مرة كان هو الجاني على المحتاج إليه ...
كم ضحكات مزيفة تطلق لأجل المحافظة علية ....
كم من أفواه سكتت عن قول الحق لأجله.....
كم دموع سالت فقط لأجل لاينقطع ذلك الرغيف...
كم من غالي وعزيز بيع ... لأجل ذلك الرغيف ..
ف.. أحمد الله وشكره أن كان رغيفك ليس مرا" ...
ليس أجمل من أن يكون رغيفك حلو المذاق ....
والاجمل أن يكون من رزق الله وليس من الشيطان
.............. ماجد علي اليوسف ...................
............. 2016 - 10 - 30 ...................
ا عامرالعيساوي
قارورتي 🌹🌹
...........................
.
مالتْ عيونُكِ
صوبَ البحرِ فأرتشفيْ
بقيا الزوابعِ ،
في كفيْ لها أثرُ
.
إني أتشحْتُ
بهذا الوهج فآتشحيْ
ثمَّ أتركي البحرَ ،
فوقَ الرمْلِ ينغَمِرُ
.
قلبيْ وهذا الهوى طيفٌ
أُسامِرَهُ ،
ياليتها لم تَكُنْ ،
في صحْوَتيْ قَدَرُ
.
طعْمُ الحِكايةِ ،
بعضٌ من نَداوَتِها
وهمْسَةُ الأمسِ ،
في أصدائها وترُ
.
الوردُ ،
يفضحُ سرَّ العِطْرِ
من وَلَْهٍ
وأكتِمُ الحبَّ ،
شوقآ ثمَّ أعتَذِرُ
.
يا خفْقَةَ البوحِ
في أشذاءِ قافيتيْ
قلبيْ يَرقُّ ،
وهذا الشدوُ ينْهَمِرُ
.
صلّى البنفسجُ
في عينينِ من ألَقٍ ،
وكلَّلََ الحُسْنُ
جفنآ كلَّهُ خَفَرُ
.
سأتركُ البابَ
مفتوحآ لقادمةٍ
وأسرجُ الغيْمَ ،
كُحْلآ وهيَ تنْتَظِرُ
.
ميعاديَ البحر
في طياتهِ قلقي
وصوبُها أُفقيْ ،
والليلُ ،
والقَمَرُ
.
سأقرأُ الصمْتَ
منقوشآ على هُدُبٍ
والشوق يلظى
ومن أحداقِها السوِّرُ
.
كلّ النهارِ ،
اذا جفَّتْ مدائِنُها
سيورِقُ الصبحُ
ميعادآ ويزدهر
.
وأبصرُ الليلَ
في أحداقِها وَلِهٌ
ويشرقُ السحرُ ،
والياقوت والدُرِرُ
.
كمْ لذْتُ بالصمْتِ
حينَ الموجِ يغْمُرني
ويخشعُ القلبُ ،
انْ طالتْ بيَ النَظَرُ
.
سأتركُ الريَح
تلهو في جَدائِلِها
ويملأُ النورُ ،
أرجائيْ وينْتَثِرُ
.
كلّ اللطائفِ
في قارورتيْ جُمِعَتْ
ما أجملَ الفلّ
في أغصانِها عَطِرُ
.
تلكَ الزوايا ،
ومنْ نظْراتِها فُتِنَتْ
جاشتْ بقلبيْ ،
فما أحلاكَ يا قَمَرُ ؟!!
.
كلّ النوافذِ
صوبَ النور مُشْرِعَةٌ
فألثم الليل ،
خوف القلب ينبهر !!
.
__________________
شعر : عامر العيساوي
أ امال السعدي
حريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبل أيام رأيت منشور يدعو الى من هي حُرمة ان تعلق على المنشور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ما استثار بي الرغبة في الكتابة و التعليق لا على المنشور بل هنا للتوضيح لعل بنا يوم يكون الإدراك لما به المعاني حق نُقيم......
و لله العلم في ما به نقيم من تفسير به نشير الى الإهانة بحق المرأة على أنها جزئية بها الغدر أحق من الاحترام في ما به الذكر او الإشارة "حرمة" في الوقت الذي أن الكلمة لا تعني ما به التفسير على انه إذلال وفقا لما به فهمنا التفسير!!!!!
كلمة حريم أصلها عثماني وكانت تعني المكان الذي يخصص للنساء و الذي يُحرم به دخول احد أو الإزعاج أو التعدي على حريتهم.... كما التحريم كلمة بها التعريف يشير الى العمل بالممنوعات ومنها عدم التعدي على حق البشرية مهما كانت الأسباب...هو الممنوع في الارتكاب لخزعبلات ما به نرى انه حق، لكن نبقى بنا القدرة على تسفيه المعاني وتشريد الكلمات لما به نرى أن به قدرة في توفير الحقر لكل أنسان.....
هذه الكلمة تفسر للجميع أن المرأة من الاحترام في أن لا توضع في نسغ استخدام التحريم وفقا لما به نقيم ضد كل امرأة وما اكثر ما بنا انحدار القيم في أن نلقي ألغث على هذه ألإنسانه....
كما هو المعلوم دائما في أن نلغي الأصالة ونقتفي ثقافات اخرى نعلم انها جزئية بحته من استعمار استغرق بنا الكثير في هدر الحياة، ومع هذا نبقى نتبع ما به يأتي في تغريب الأصول الحقيقة التي وجب بنا الالتزام بها....السؤال هنا لما أعيش حالة الإهانة التامة حين يقال حرمة أو حريمه؟؟؟؟ ببساطة لأنها ثقافة عثمانية لا علاقة لها بعقيدة او مذهب ، ولم يرد ذكرها في الكتب السماوية بل هي أقتباس بحث لما به أبقينا ظن أن بها أصالة لحضاراتنا؟؟؟ في الزمن العثماني كانت هذه الأماكن تشار لها حرمات لأنها تشير الى أماكن خصوصية السلطان وما يملكه من وصيفات وزوجات، وما به تعددية بها نقيم الرفض ما به يهون امتهان وضع القيمة الإنسانية في خانة الحق الذكوري....
انا لست بحرمة بل امرأة حرم الله عليكم اللعب بمصداقيتها و التعرض لقيمتها الإنسانية تحت ستار أنتم به تفسرون مشبع برغبة وضيعة بها تقيموا حق لاحق لكم به....
من منا يمكن أن يشير الى أمنا حواء على أنها حرمة؟؟؟؟ بل لا يتجرا احدنا، لما نحق لأنفسنا أن نهين الانسان وفقا لما تمليه علينا أغواء بها نقتل كل طيب بلا أي أسباب غير رغبة مفترسة لكل حق أنساني....
وجب بنا كل يوم أن ندقق في الكثير من الحروف والكلمات ما بها يوضح مفهوم بيان الحق قبل أن نُقيم باطل به لا نفقه الا ما يسبب بنا جهل وبه يفقد أي فكر في رسم أسس حضارية استبدلناها مع الغير في ما به غشاوة الفكر نقيم.....
- لا تستمد الحرية من دقائق الجسد بل من عقل به بصيرة بها الله وهب.
-المعرفة سلاح به نعلن الغائب و الحاضر عما به فرض وجب.
-لا تقيم التفسير لما به الأقاويل بل ابحث كثير لتفهم واقعك.
-الجبل عالي بشموخه لا بما يحمل من الحجر.
30\10\2016
أمال السعدي
الاثنين، 17 أكتوبر 2016
ا علاء الخزرجي
أنسيت #
يوما كنا في الحارة
نلهو وطيارات الورق تحلق
ونتبارى ..
بأرواح اطفال
نتفق ونختلف
عند باب دكان
ونقسم رغيف الجارة
ونشرب قدح الخرنوب
معا ..
صفرت الصفارة
واصبح السقاة يسقونا
دماااااء
والعدو بالماضي اصبح غارة
يا للسفالة ...العصاة يدفعوننا
ليمضو بنفخ السيجارة
عواصم الدنيا تملأها سمارة
ادوات القتل سنارة
واللاعبين سذاجتهم مسخرة ....
معنويات منهارة ...تكبير عقيم واطلاقات الخزي قذارة ..نكرت الرفقة ..أنسيت انك بأمس تقبل المارين بحرارة
علاء الخزرجي
الجمعة، 14 أكتوبر 2016
أ محمد الوسيم
(نَدَاء خَافقي)
(محمد الوسيم)
**************
هَوَت الرُّوحُ لكِ
وصبَّتْ غَلوَةً
ومن عِناقِ ولَهي
تَنفَّستُ أريجَ أنينِها
فَساقَني القلبَ
لِمِحرابِ صلاتِها
تَمنَّعَتْ .....
عن هَودَجِ الرَّحيلِ
فأنا النَّاخبُ لتلكَ الصَّلاةِ
أمتَطي شُروقَ عينيها
زَمنٌ ساكِنٌ
لا يتحرَّكَ إلا بأنَّاتي
أنتِ في حُشاشَتي
تَتَنفَّسينَ من أنفاسي
ألا تَسْمعين نِداءَ خافِقي؟
ألا تَسْمعينَ النِّداء
القادمَ من أعمِدةِ المآذِن
تَحتَ وصايا العَمائم
المُتَسلِّطةِ على رِقابِنا
إِن نَزحَتِ الحياةَ وعِشتُها
سَتَنطلِقَ إليكِ
شَهَقاتُ هذا القلب
لِتَقُصَّ عليكِ روايتي
من سنينٍ و ذكرَيات
ولَّتْ عليها مواجِعٌ
وأوهامَ حبٍّ
عاشَتْ وسكَنت
هذا الخافِقَ المُتَيَّم